![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
clara_cПринц, принц, а я тебя съем! – или чего и почему мы боимся?
И подпись в завитушках, красивая такая – Твоя Золушка
А что? Ведь это же народные сказки! Те самые, исконные, до «перелицовки» их в более мягкие варианты всякими там писателями-сказочниками, смягчившими «острые углы» и малоприятные подробности любимых историй, созданных народом.
Ну, а почему я затеяла весь этот разговор – о «съедобных» принцах и кровожадных красавицах? А по двум причинам: первая – просто я очень люблю сказки, но вот некоторые из них меня просто в ужас приводят – вернее, мой зрительный вектор… Что же касается второй причины – то я, наконец, нашла ответы – и моим страхам, и сути каннибализма в устном народном творчестве, в тех самых былинах, сказочках и легендах.
Чьи сказки самые страшные?
Пожалуй, именно французские народные сказки отличаются наибольшей кровожадностью: практически в каждой второй хитроумный и славный крестьянин (принц, бродяга, умница-Золушка) побеждает своих врагов, которых затем торжественно зажаривает и съедает, частенько угощая всю деревню или друзей, если это принц. Та же Золушка в исходном варианте убила злую мачеху и ее дочерей. А потом, как и водится. Хорошо прожарила и вкусно отобедала – чтобы не обижали бедную сиротку. Это уже потом браться Гримм создали «удобоваримый» вариант этой жестокой народной истории – чтобы не шокировать читающую публику жуткими подробностями каннибальского пира красавицы. Конец же таких сказок всегда одинаков: все рады, счастливы и довольны – добро победило, злодеи наказаны и поданы на вертеле под изысканным соусом.
С первого прочтения такие сказки очень пугают людей впечатлительных, со зрительным вектором; и, казалось бы, почему именно их, а не все население нашей планеты поголовно? Ведь кто-то относится к подобным историям совершенно спокойно, даже с юморком, кто-то вообще остается равнодушным и считает, что все сделано правильно. И на этот вопрос есть ответ - в системно-векторной психологии Юрия Бурлана. Есть отчего бояться именно Зрительникам, есть… И на тренингах узнаешь все досконально - почему, зачем и как. Но самое же главное, уходят страхи – люди начинают понимать, почему столь жестоки народные сказки, почему одни дети их дети боятся, а другие – нет, почему иные заходятся в рыданиях, когда им читаешь, казалось бы, совсем безобидную сказочку про Колобка, которого скушала коварная лисица.
Ну, а когда приходит понимание, то и в жизни все встает на свои места. Умеющий увидеть суть человеческую научается самому главному: строить отношения с окружающими. И, понимая своего ребенка, мы уже не будем рассказывать ему сказку, которая может быть совершенно не страшна нам, но у него может вызвать множество психологических проблем. И почему славный крестьянин съел недруга, и почему в Коньке-горбунке сварился в кипятке злой царь, и…
И еще великое множество «потому что» на массу вопросов, которые, зачастую, просто мешают нам нормально жить и получать удовольствие от общения с окружающим миром. И этому пониманию учит системно-векторная психология – наука, решившая проблемы тысяч людей.
написано по материалам тренинга по системно-векторной психологии Юрия Бурлана
И подпись в завитушках, красивая такая – Твоя Золушка
А что? Ведь это же народные сказки! Те самые, исконные, до «перелицовки» их в более мягкие варианты всякими там писателями-сказочниками, смягчившими «острые углы» и малоприятные подробности любимых историй, созданных народом.
Ну, а почему я затеяла весь этот разговор – о «съедобных» принцах и кровожадных красавицах? А по двум причинам: первая – просто я очень люблю сказки, но вот некоторые из них меня просто в ужас приводят – вернее, мой зрительный вектор… Что же касается второй причины – то я, наконец, нашла ответы – и моим страхам, и сути каннибализма в устном народном творчестве, в тех самых былинах, сказочках и легендах.
Чьи сказки самые страшные?
Пожалуй, именно французские народные сказки отличаются наибольшей кровожадностью: практически в каждой второй хитроумный и славный крестьянин (принц, бродяга, умница-Золушка) побеждает своих врагов, которых затем торжественно зажаривает и съедает, частенько угощая всю деревню или друзей, если это принц. Та же Золушка в исходном варианте убила злую мачеху и ее дочерей. А потом, как и водится. Хорошо прожарила и вкусно отобедала – чтобы не обижали бедную сиротку. Это уже потом браться Гримм создали «удобоваримый» вариант этой жестокой народной истории – чтобы не шокировать читающую публику жуткими подробностями каннибальского пира красавицы. Конец же таких сказок всегда одинаков: все рады, счастливы и довольны – добро победило, злодеи наказаны и поданы на вертеле под изысканным соусом.
С первого прочтения такие сказки очень пугают людей впечатлительных, со зрительным вектором; и, казалось бы, почему именно их, а не все население нашей планеты поголовно? Ведь кто-то относится к подобным историям совершенно спокойно, даже с юморком, кто-то вообще остается равнодушным и считает, что все сделано правильно. И на этот вопрос есть ответ - в системно-векторной психологии Юрия Бурлана. Есть отчего бояться именно Зрительникам, есть… И на тренингах узнаешь все досконально - почему, зачем и как. Но самое же главное, уходят страхи – люди начинают понимать, почему столь жестоки народные сказки, почему одни дети их дети боятся, а другие – нет, почему иные заходятся в рыданиях, когда им читаешь, казалось бы, совсем безобидную сказочку про Колобка, которого скушала коварная лисица.
Ну, а когда приходит понимание, то и в жизни все встает на свои места. Умеющий увидеть суть человеческую научается самому главному: строить отношения с окружающими. И, понимая своего ребенка, мы уже не будем рассказывать ему сказку, которая может быть совершенно не страшна нам, но у него может вызвать множество психологических проблем. И почему славный крестьянин съел недруга, и почему в Коньке-горбунке сварился в кипятке злой царь, и…
И еще великое множество «потому что» на массу вопросов, которые, зачастую, просто мешают нам нормально жить и получать удовольствие от общения с окружающим миром. И этому пониманию учит системно-векторная психология – наука, решившая проблемы тысяч людей.
написано по материалам тренинга по системно-векторной психологии Юрия Бурлана
